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一样。地球形成之后最出的人类，是由色界第六天的光音天而来，他们是飞空而来的，那是由于他们的堕落，贪爱了地球上的一种天然食物，吃了之后，身体粗重不能飞行了，就在地上安居下来（世记经、大楼炭经、起世经等）。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175643237.html
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粗重，既粗重已便入母胎，自见己身在母右胁向脊蹲坐。尔时中有诸蕴便灭，生有蕴生，名结生已。 投胎为女孩：于父起爱于母起恚，作如是念：若彼女人离此处者，我当与此丈夫交会。作是念已颠倒想生，见彼女人远离此处，寻自见与丈夫和合。父母交会精血出时，便谓母血是自所有，见已生喜而便迷闷，以迷闷故中有粗重，既粗重已便入母胎，自见己身在母左胁向腹蹲坐。尔时中有诸蕴便灭，生有蕴生，名结生已。 （注：人有四种状态：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352944752.html
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。當練習一段時間後，覺性自然增強，動作也可加快。這個方法非常簡單，要規律地動，不要數數目，也不要在心中默念，自然地知道每個動作就可以。從知道粗重的身體動作開始練習，然後將進入微細的「受、心、法」。
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隆波 通
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06375845139.html
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地认为自己修习无误，而不能觉知到自己实际是以所知片面知见为借口而增长诸如增上慢、无益语、贪着心理安慰等业习，遇到逆缘仍起粗重三毒，这不是修行，而是坐快车走下坡路，应当立即改正，认真多诵经典、多念佛，...
本心法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391845352.html
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地球形成之后最初的人类，是从色界第六天的光音天而来，他们是飞空而来的，那是由于他们的堕落，贪爱了地球上的一种天然食物，吃了之后，身体粗重不能飞行了，就在地上安居下来(世纪经、大楼炭经、起世经等)。实际...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513046747.html
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果熟必待缘 缘性亦无定 因缘即无定 果岂自然生 无自然生性 但说蕴为空 若断染成净 当知非有空 如陶练金物 所除在粗重 金即纯净已 调柔甚有用 诸佛除二障 与此理正同 二障既断已 五蕴自清净 ...
韩清净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534147074.html
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后学九年前曾涉猎兄所说的“如实观”，此如实观并非南传独有，在北传它是基础的一部份。如实观之四念处，核心是观心，观心有立旨与不立旨二种，各有妙用。立旨者（如观心无常）对治粗重邪见十分有力，重在慧门。不立旨即如实观，重在定门，禅宗观心法门与天台体真止即基于此，不同的是宗门教下都有入、住、出三阶段，“出”为向上处。后学所见某些“如实观”只有“入”与“住”，但没有“出”，兄是否注意过？楞严二十五圆通法中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561447451.html
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里的每个人，沿著石阶，脚不沾地似的，迅速的往上爬升，很快的又越过一个小山头。在轻微的山风中，除了传来脚步移动的沙沙声和粗重的喘息声，林间的鸟儿早就被这一群队伍吓跑了，不再发出喧哗的鸣叫，把偌大的山野...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041148475.html
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现代人处世待人也有切实的指导意义。其中如：
「在佛前、清晨或吃饭时，骂人不祥。」
「人以至诚待我，我以巧诈对之，不祥。」
「好谈他人过失，及隐微事，不祥。」
「出言动辄粗重，令人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315952239.html
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观照真理，定慧寂照，止于谛理，断除一切结业烦恼粗重 ，甚觉身心轻利安适，又名“除觉分”。 五、念觉支——常明觉照，定慧均等，不散不失，不使废退。 六、定觉支——使心住抄圆明一境，而不散乱。 七...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333664178.html